ROMANOS 15

ROMANOS

CAPÍTULO 15

Cristo altruísta (1-13). Este trecho ensina-nos que Cristo é modelo da conduta cristã. Notemos as palavras: “Não agradar a nós mesmos... agradar ao seu próximo”. Como podemos agradar ao nosso próximo? Alguém se lembrou que, fazendo a barba diariamente, agradava mais a seu próximo do que andasse entre os seus semelhantes com a barba por fazer.

Outro quis sempre retribuir qualquer grosseria do vizinho com um ato de bondade, e não ficava contente enquanto não efetuava tal pagamento. Como é que o leitor procura agradar seu próximo?

Do versículo 4 aprendemos o valor e a importância do Velho Testamento, que “tudo’ escrito para o governo de Israel pode ter ensino para nós. Que devemos aprender, por exemplo, da lei do Dízimo, dada a Israel?

Ponhamos sentido nas expressões “Deus de paciência e consolação (v.5), e “Deus de esperança” (v.13), “Deus de amor e de paz” (2 Co 13.11). Os pagãos criam em diversas divindades : o deus da fertilidade, o deus da guerra, etc., como ainda hoje alguns esperam certos proveitos de diferentes “santos” – Sto. Antônio, para coisas perdidas; Santa Bárbara, quando troveja, etc. O cristão crê em um só Deus – um só recurso sobrenatural – e seu Pai no Céu é o Deus de todos os recursos que a mente necessita.

Quando, no versículo 8, o apóstolo diz que Cristo foi “ministro da circuncisão”, ele provavelmente falou no mesmo sentido em que Nicodemos falou quando chamou Jesus de “Mestre em Israel”. Cristo veio como verdadeiro israelita “para confirmar as promessas feitas aos pais”.

“Recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu, para glória de Deus” (v.7). O Senhor nos recebeu tal e qual estávamos. Por isso todos os crentes devem ser recebidos, qualquer que seja seu conhecimento da verdade. Devem ser recebidos mesmo que sejam crianças espirituais (Mt 18.5) ou que sejam aleijados (Hb 12.13). O insistir num certo grau de compreensão da verdade não é como Cristo procede. Todos os que Ele tem recebido devem ser bem-vindos, não para contendas sobre pontos duvidosos (14.1), mas para a glória de Deus.

O apóstolo fala do seu ministério (14-21) e começa com algumas apreciações do progresso espiritual dos seus leitores. Não nos esqueçamos de que ele ainda não tenha visto os crentes em Roma, mas tinha ouvido boas notícias a seu respeito.

Podemos considerar algumas características do ministério do apóstolo: era dirigido especialmente aos gentios; apresentava Cristo, e oferecia Cristo aos gentios e ao mesmo tempo oferecia os gentios convertidos a Deus – uma oferta santificada pelo Espírito e por isso aceitável: era acompanhado por sinais sobrenaturais; abrangia uma grande extensão de território: desde Jerusalém até o Ilírico; era serviço de pioneiro e não serviço realizado nos lugares onde Cristo havia pregado.

A proposta viagem do apóstolo à Itália (22-33). Não podemos deixar de contrastar as esperanças expressas neste trecho com as experiências da realização relatadas nos últimos capítulos de Atos. Paulo visitou Roma em verdade, mas não de caminho para a Espanha, porém preso. Contudo, não devemos duvidar que, afinal, ele esteve ali em Roma “com a plenitude da bênção do Evangelho de Cristo”, apesar de preso.

Parece que Paulo teve algum pressentimento da hostilidade de inimigos na Judéia, pois ele pede as orações dos crentes em Roa a esse respeito.

Se, apesar disso, ele chegou entre os Romanos “com alegria” (v.32), deve ter sido uma alegria inteiramente espiritual, pois materialmente, ele sofreu bastante em Roma.